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结婚随礼的历史由来?
如果现在有一个好消息,有一个坏消息,你会选择先听哪一个呢?
好消息是,十一黄金周就要来了,我们又有了一个说走就走的旅行。
坏消息是,你的朋友们不约而同地扎堆在十一举办婚礼,送完份子钱后的你,别说旅行了,连外卖都只能选择无配送费的了。
倘若要追溯份子钱的历史,恐怕要追朔到明朝时期的朱元璋。
在这之前,参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”,而是比较含蓄地送一些礼物而已,直到明朝,明太祖朱元璋发布了一个《教民榜文》,第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性:
“乡里人民,贫富不等。婚姻死伤吉凶等事,谁家无之。今后本里人户,凡遇此等,互相周给。且如某家子弟婚姻,某家贫窘,一时难办,一里人户,每户或出钞一贯,每里百户,便是百贯,每户五贯,便是五百贯。如此资助,岂不成就。日后某家婚姻亦依此法,轮流周给。”
随份子初衷为互帮互助,大概含义就是:乡里如果谁家结婚钱不够,大家一户出一点,就把婚事办了,你给个床铺,我给个被褥,以帮助新人度过难关,组成家庭。而且还要求将此形成制度,乡亲们互相帮助。
现在为何不受人待见了呢?
因为份子钱在当代社会,几乎已经完全失去了它的本质作用,更多地倾向于攀比。
变味的“份子钱”早就让大家颇有微词,但人们又身不由己地被其牵着鼻子走。多少年来,政府不断提倡婚丧事简办,禁止奢靡之风,现实却是,婚典越办越大,“份子钱”越随越多,早已失去了其沟通人与人之间情感的“原汁原味”
或许这时,会有一些人会说,怕什么,反正你结婚的时候,份子钱还会拿回来的。
还记得有一位著名大V曾公开支持用份子钱的多寡来检验友情,她说:
份子钱的多寡,暴露了谁是真朋友,谁是塑胶姐妹花,而真正的友情,经得起份子钱的检验。
份子钱仅仅只是我对你的祝福和心意,但如果你以此来检测我的友情,那我倒觉得,这样的友情不要也罢。
朱元璋引领了婚礼随礼的习俗
古时婚丧嫁娶对于一个普通家庭来说负担过去沉重,出身贫苦的朱元璋自然明白其中的难处。小时候父母病逝朱元璋想在地主哪里预支工钱换一块地埋葬父母,地主拒绝了。登基以后,朱元璋想起来一个众筹的办法,一家有事全村帮助,名义就是随礼。大大缓解了当事家庭的经济负担,事情完美解决,减少因为无力承办应该做的事情而走向邪路的问题人士,安稳的生活才不会造反嘛。
所以解决问题来自有了解实际情况,赞
婚礼随礼又称之为“份子钱”,“份子钱”的鼻祖是明太祖朱元璋,在他之前,参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”,而是比较含蓄地送一些礼物而已,直到明朝,明太祖朱元璋发布了一个《教民榜文》,第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性:
“乡里人民,贫富不等。婚姻死伤吉凶等事,谁家无之。今后本里人户,凡遇此等,互相周给。且如某家子弟婚姻,某家贫窘,一时难办,一里人户,每户或出钞一贯,每里百户,便是百贯,每户五贯,便是五百贯。如此资助,岂不成就。日后某家婚姻亦依此法,轮流周给。”
大概含义就是:乡里如果谁家结婚钱不够,大家一户出一点,就把婚事办了。而且还要求将此形成制度,乡亲们互相帮助。
随份子的初衷就是哪家办婚礼钱不够,大伙帮助一下,不过,现在的随份子渐渐变成了一种重要的社交礼仪,尤其在婚嫁大事上,所出份子钱的多少,不仅标志着关系的亲疏,更是一种财力和地位的象征。
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