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奥运火炬制作商是谁?
2008年奥运火炬制作商是华帝公司。
从九运会开始,包括十运会、第八届大学生运动会等国内大型体育赛事,火炬和火种盒等周边器材均由华帝无偿研制并捐赠。2006年4月,华帝股份在北京与奥组委正式签约,成为2008年北京奥运会燃气具独家供应商,百年奥运历史上,第一次设立燃气具供应类别,华帝成为第一次当中的唯一。防风、抗雨、抗缺氧、抗摔……经过华帝技术攻关小组数以万次的实验,祥云火炬保持了0.4%的熄火率,技术指数在历届奥运会中开创新高度,创造了奥运历史上新的奇迹。在圣火传递的每一个地方,祥云火炬始终坚毅地闪动着火光,照耀着每一个关注奥运、热爱和平的心灵。华帝用技术实力和品牌战略,成就出一个“中国制造”的奇迹。火炬代表什么意义?
火炬代表着不同的象征和意义,具体取决于使用火炬的背景和相关文化背景。以下列举了一些常见的火炬象征意义:
1. 光明和希望:火炬常被视为光明的象征,代表着希望和引导。火炬的明亮照耀着黑暗,象征着战胜困难、克服挑战以及人类追求正义、真理和进步的勇气和决心。
2. 奥运会精神:火炬在奥运会期间扮演着重要的角色。奥运圣火象征着传递友谊、和平和团结的精神。圣火从起点点燃后,通过火炬接力传递到终点,象征着各国之间的和谐和团结。
3. 纪念和纪念活动:火炬经常被用作纪念或纪念活动的一部分。例如,纪念重要事件、英雄或烈士时,人们会点燃火炬以示敬意和纪念。
4. 宗教仪式:在一些宗教仪式中,火炬被视为与神圣和神灵沟通的媒介。火炬代表着神圣的光芒和神圣的力量。
5. 文化传统和庆祝活动:在一些文化传统和庆祝活动中,火炬被视为重要的象征,代表着欢庆、繁荣和团结。例如,一些节日和庆典中会点燃火炬以示庆祝和传递喜庆的象征。
需要注意的是,火炬的象征意义可能因文化、历史和语境的不同而有所差异。因此,具体的火炬意义也可能随着使用背景的不同而有所变化。
火炬通常象征着光明、希望和传递信息的意义。它在各种文化和场合中具有不同的象征性意义,以下是一些常见的解释和象征含义:
1. 光明与启示:火炬代表着光明的力量。它在黑暗中燃起的火焰象征希望、启示和智慧的到来。火炬被视为知识、真理和文明的象征,它的照耀将黑暗驱散,给人们带来指引和希望。
2. 奥运精神:在奥运会等国际体育赛事中,火炬传递是一种具有仪式感和象征性的活动。火炬代表着和平、友谊和团结,它从一个地方传递到另一个地方,象征着跨越国界和文化差异的团结和和谐。
3. 自由与解放:火炬经常被用作庆祝活动或纪念日的象征。在一些国家的独立纪念日或解放纪念日上,点燃火炬象征着国家的自由、独立和解放。
4. 权力与荣耀:火炬也可以象征权力、权威和荣耀。在一些宗教、宫廷或权力象征性的场合中,火炬被用来展示统治者的权威和地位。
需要注意的是,每个文化和场合可能赋予火炬不同的象征意义。这些象征性的含义可以因时代、地区和特定事件而有所变化。因此,火炬的含义也取决于具体的文化背景和使用背景。
絪缊与氤氲的区别?
一、释义不同
1、氤氲:形容烟或云气浓郁。
2、氲氤:弥漫貌。
二、出处不同
1、氤氲
出处:元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“又不是轻云薄雾,都只是香烟人气,两般儿氤氲得不分明。”
译文:又不是轻云薄雾,都只是香烟人气,两样都在一起笼罩得不清楚。
2、氲氤
出处:南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“烂七采之炤燿,漫五色之氲氤。”
译文:灿烂的七彩色的火炬照耀,弥漫着五种颜色的烟云。
氤氲与絪缊区别是。氤氲意思烟雾弥漫的样子。形容香气不绝。出处《白虎通.嫁娶》引《易》:天地氤氲,万物化淳。例句。早晨,雨后的山间小路上云烟氤氲,花香弥漫。絪缊意思是天地间的元气。造化。出处《易.繫辞下》:天地絪缊,万物化醇,男女构精,万物化生。孔颖达疏:絪缊,相俯著之义,言天地无心,自然得一,唯二气絪缊,共相和会,万物感之,变化而精醇也。
两者意思相同,只是叫法不同。
絪缊:1.古代指天地阴阳二气交互作用的状态。
2.亦作“絪氲”。形容云烟弥漫、气氛浓盛的景象。
氤氲:形容烟或云气浓郁。古代指阴阳二气交会和合之状。汉语词语,也作“烟煴”“絪缊”,指湿热飘荡的云气,烟云弥漫的样子,也有“充满"的意思,形容烟或云气浓郁。
炳烛之明典故原文和注释?
炳烛之明,汉语成语,拼音是bǐng zhú zhī míng,意思是人到老年,好学不倦。出自汉·刘向《说苑》。
晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣!"
师旷曰:"何不炳烛乎?" 平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"
师旷曰:"盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学如日出之阳;壮而好学如日中之光;老而好学如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?"
平公曰:"善哉!"
注解
1。晋平公:春秋时晋国的国君。
2。暮:晚。
3。炳烛:点燃火把照明;炳,点,点燃。烛:火把、火炬。形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火把、火炬。蜡烛出现较晚。商周时代的烛,是以苇麻做芯,外用布包裹的火把、火炬。东汉·许慎《说文》:未燃的火把通称为燋,用于把持的火为烛,置于地上的为燎。
4。而:表转折。
5。安有:哪有。
6。为人臣:做臣子的;戏:戏弄。
7。盲臣:师旷是盲人,故自称是"盲臣"。
8。好:喜欢,喜好。
9。阳:光亮。
10。壮:壮年,古时称三十岁为壮年。
11.。孰与:XX和XX相比较而言更XXX,固定形式。可以解释为:与……比哪个(谁)更……。例《邹忌讽齐王纳谏》。孰: 谁,哪个人或哪些人。
12。昧:黑,暗。引申意为"愚昧"。
译文
晋平公询问师旷说:"我今年七十岁了,想再学习,恐怕为时已晚了!"
师旷说:"您为什么不点燃火把来照明呢?"
晋平公说:"哪里有作人臣子,却敢戏弄自己的国君的人呢?"
师旷说:"我盲臣哪敢戏弄国君您啊!臣下听说:少年时爱好学习,就像在早晨温和的太阳下学习;壮年时爱好学习,就像在正午的烈日阳光下学习;老年时爱好学习,就像将蜡烛点燃,散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下(行走)和在黑暗愚昧中行走(哪一个会更好呢)?"
晋平公说:"好极了!"
"炳烛之明"是一个成语,出自《左传·襄公十四年》。原文如下:
"炳烛之明,不以其私废公也。"
注释:
炳(bǐng):明亮,照耀。
烛(zhú):蜡烛。
之:表示所属关系。
明:光亮。
不以:不因为。
其:他的。
私(sī):个人的。
废(fèi):抛弃,放弃。
公(gōng):公共的,公众的。
解释:
这句话的意思是,明亮的蜡烛之光,不因为个人的私利而放弃公共的利益。它形容一个人具有高尚的品德和追求公共利益的精神,不为个人私利而牺牲公众利益。这个成语常用来赞美那些为了公共利益而奋斗、无私奉献的人。
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